陈鸣远传世砂壶现身拍卖场

　　翻忆江涛，并非百无一剩。天运升沉，诸事亦当留痕。当下，鸣远真器扑朔迷离，其真正传世之作一旦证显，必独步脱行于民国敬仿之“寄托器”迷雾之外。星沙日转，此番西泠十五周年庆典秋拍，里程碑式征得——清早期·陈鸣远制子式先生上款紫泥松鼠柿子壶——此至罕灵物，亦有嘉庆年间张廷济（叔未）赏玩、传拓辅证，无疑弥补了从时大彬到陈曼生之“文人紫砂”私藏链中至要的缺环！小小松鼠栖于方柿之上，动脱自由之心，因何停栖，大哉格物之工，妙得一瞬。不由再叹“古来技巧能几人，陈生陈生今绝伦”，永绝伦。

　　▲2019西泠十五周年秋拍

　　清早期·陈鸣远制子式先生上款紫泥松鼠柿子壶

　　款识：陈鸣远（器身款）；鸣远（刻款）镌刻：子式先生。鸣远。

　　出版：《紫韵雅玩—中国紫砂精品珍赏》P60-61，天地方圆杂志社，2008年。

　　EARLY QING DYNASTY  A PURPLE CLAY TEAPOT WITH SQUIRREL AND PERSIMMON PATTERN AND ‘ZHISHI’ MARK MADE BY CHEN MINGYUAN

　　8.5×15.5cm

　　款识简介：陈鸣远，本名远，号鹤峰，又号石霞山人，壶隐，清康熙年间宜兴紫砂名艺人，出生于紫砂世家，所制茶具、雅玩达数十种，无不精美绝伦，他还开创了壶体镌刻诗铭之风，署款以刻铭和印章并用，款式健雅，有盛唐风格，作品名孚中外，当时有“海外竞求鸣远碟”之说。陈氏还擅制花货，在茶壶形制设计上，力变明末筋纹器形，多以自然形体造壶，成为今日“花货类”的宗师，并使花货茶壶崛起成为紫砂茗壶的重要形制。此外，陈氏还尝试扩大紫砂造型的范畴与延伸，将青铜器皿和文房雅玩也包括进紫砂来，诸如笔筒，瓶，洗，鼎，爵等，极大的提高了紫砂的艺术价值和文化价值，对紫砂陶艺发展史建立了卓越的功勋。

　　清代著名金石学家、书法家张廷济（1768-1848）《文玩砚拓集》中包含此壶拓片

　　出版：《紫韵雅玩—中国紫砂精品珍赏》P60-61，天地方圆杂志社，2008年。

　　逼市不喧

　　藤蔓如蓑拥石霓，我来风雨尔中栖

　　关于陈鸣远的史料阙如，幸而宜兴档案馆对馆藏敦本堂《陈氏宗谱》（2）的整理，厘定了陈鸣远的生卒情况，而清初塘栖诗人金张所著《岕老编年诗钞》中二十二首关于陈鸣远的纪年诗文，则提供了自康熙丙寅（1686年）至康熙甲戌（1694年）近十年间陈鸣远游栖江南的大量宝贵线索。?清光绪《唐棲志》卷五《园亭别墅》载：“半亩园，在西小河南垞，里人邵寉亭所构，中有玉玲珑馆，面山环水。尝为程明远寓居，抟制砂壶，名重一时”。或许是距离康熙朝时间太久，陈鸣远的名字被讹称为程明远，玉玲珑馆主人邵寉亭实为邵寉田。然而，陈鸣远中年寓居塘栖制作紫砂器物名重一时，可以从大量名士诗文及珍贵传世真器之铭文得以证实。?

　　康熙丙寅年，鸣远与诗人金张定交于塘栖，此时他仅三十九岁便以知名艺人的身份被载入《宜兴县志》，并“特为表之”（4）。数年前，青年陈鸣远得到“复社四公子”陈维崧的推举，在阳羡派词人的词赋中打响了名气。人到中年，他来到杭嘉湖平原的最南端，在江南望族的伴生游艺中，自由放逐艺术天赋，开启了创作的鼎盛时期。

　　三吴烟水间，小艇岁去来。（5）

　　生涯到处踪无定，问讯从今期有常。（6）

　　荆溪船载双壶至，上凿黄叶诗翁字。（7）

　　三春不至人频问，五日为期我独留。（8）

　　从这些诗句中可以看到，开篇描述的水难之险无法阻隔塘栖文士商人对陈鸣远的喜爱和思念。只要有一段时间不来塘栖，大家便四处查问他的下落。陈鸣远以其高超的紫砂技艺结交了当时江南许多文士，塘栖金张、邵寉田、宋受谷、卓蔗村，海盐张柯，海宁曹廉让、杨中允，桐乡汪文柏、吴之振、马思赞等。他们将陈鸣远邀请至家中制作茗壶，切磋陶艺。这样的相邀寓居，是文士间的礼遇，也为艺术创新提供了宝贵的精神空间。自由之栖，既是短暂的停留，也代表无限的可能，奔波间有所寄托，吁嗟人生惟是友朋乐极。

　　卓氏  子式先生

　　东园公子能留宾，其地其人诚两得

　　此灵壶壶身铭文“子式先生”，子鼠与柿的创意或取自“子式”谐音，从书法风格看，题铭为鸣远知交、也是多次合作的海宁曹廉让手笔无疑。上款“子式先生”何人？是否为塘栖前贤？我们依然从金张的《岕老编年诗钞》中获得重要线索。