淡墨有清雅淡远之致---言恭达

　　——言恭达《抱云堂艺思录》

　　作为华亭画派的代表人物，董其昌长于山水画和书法。他在山水画中特别讲求用墨的技巧，泼墨、惜墨兼之，淡墨直皴者，笔清墨润，面貌清丽，绝去甜俗；间以浓墨，含蓄灵秀，纯以墨色气势的润泽、醒目而动人遐思。浓淡、干湿自然合拍，着墨不多，却意境深邃，一派生机。他在书法上尤以善用淡墨而称世，无疑是得益于绘画中用墨、用水之法，而开创一代风格。董其昌重视淡墨、渴笔、湿笔的实践创作，更是有心于墨法的研究并总结出来，在他的书画理论中关于用墨之法随处可见：

　　“用墨，须使有润，不可使其枯燥。尤忌浓肥，肥则大恶道矣。” （《画禅室随笔》）

　　“字之巧在用笔，尤在用墨，然非多见古人真迹，不足与语些诀窍也。” （《画禅室随笔》）

　　“老米画难于浑厚，但用淡墨、浓墨、泼墨、破墨、积墨、焦墨，尽得之矣。”（《画旨》）

　　“李成惜墨如金，王洽泼墨沈成画。夫学画者每念惜墨泼墨四字，于‘六法’‘三品’，思过半矣。”（《画旨》）

　　“荆浩云：‘吴道子画山水，有笔而无墨，项容有墨而无笔。’盖有笔无墨者，见落笔蹊径而少自然；有墨无笔者，去斧凿而多变态。”（《画旨》）

　　“古人云：‘有笔有墨’。笔墨二字，人多不晓，画岂有无笔墨者。但有轮廓而无皴法，即谓之无笔；有皴法而不分轻重向背明晦，即谓之无墨。古人云：‘石分三面’。此语是笔亦是墨，可参之。”（《画旨》）

　　“禅家云参活句不参死句。书有笔法、墨法，惟晋唐人真迹具足三昧。其镌石锓版流传于世者，所谓死句也。学书者既从真迹得其用笔、用墨之法，然后临仿古帖，即死句亦活。”（《书月赋诗》）