清乾隆玉雕十骏马山子赏析
2020-03-12 18:25:02 来源：
*Lot 937?清乾隆 玉雕十骏马山子
11 × 18.4 cm。 Wide × High（不带座）
取整块玉材通体雕琢成山形的摆件，俗称“玉山子”，是清乾隆时期玉雕常见式样，通常集圆雕、透雕、浮雕、阴刻等诸多技法表现纹饰，时代风格明显。拍品工艺运用娴熟，宛如立体画卷，堪为同类制品中的佼佼者。
拍品背面图
山子取竖式构图，山石嶙峋，云气缭绕，苍松遒劲，十匹骏马悠游其间，或两相依偎，或涉水玩耍，或打滚嬉戏，无不怡然自得。雕工精细，刻画山势险峻挺拔，骏马骨肉匀停、姿态各异毫无雷同感，与日本京都有邻馆藏郎世宁、唐岱《春郊阅骏图》中的十骏形象有异曲同工之妙（参见《有邻大观·宙》）。此外，工匠利用玉料本色，稍加提油，营造出层林尽染的秋日氛围，颇有辽金玉器“秋山”遗韵，可谓匠心独运，非良工不能为。
拍品局部图
日本京都有邻馆藏郎世宁、唐岱《春郊阅骏图》局部
重视骑射是北方少数民族之传统，辽金时期的“秋山”不仅是皇帝弋猎游幸的娱乐消遣，更是国家政治活动的重要组成部分。清代统治者发迹于东北，在继承传统的基础上，吸取前代兴衰之教训，视国语骑射为“满洲之根本，旗人之要务”，落实于行动，则有木兰秋狝，在锻炼八旗子弟弓马骑射的同时，加强与蒙古各部的联系，其中尤以乾隆皇帝为甚，在位期间曾进行约四十次。而马匹作为骑射的必需品，历来备受重视，《清史稿·兵志》中专设章节阐述马政，至于宫廷层面，康熙十六年改御马监为上驷院，掌管御马。至乾隆时期，由于承平日久，外藩王公陆续进献良驹，乾隆皇帝视之为自身武功的见证，多次作御制诗吟咏，并令宫廷画家绘制行容，如台北故宫博物院藏有郎世宁《画十骏图》、故宫博物院藏有王致诚《十骏马图册》，拍品取十骏题材琢制玉山子作为宫廷陈设，同是乾隆帝重视骑射、眷爱骏马的体现，意义非比寻常。
清 郎世宁《画十骏图》局部
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