吴道子被称为画圣的原因是什么

　　吴道子草根出身、父母早亡，毫无背景的他是怎么成为画圣的呢？

　　接地气的宗教画

　　吴道子的艺术成就表现在很多方面，其中最为人津津乐道的是他独具风格的宗教画和人物画。吴道子草根出身，他的宗教画也具有浓郁的世俗化倾向，也就是我们现在说的接地气。

▲《送子天王图》 纵35.5厘米，横338.1厘米 现珍藏于日本国大阪市立美术馆

　　在其代表作《送子天王图》中，他描绘的武将形象就取材于唐代的武士俑。

▲左：武将  右：唐代武士俑

　　还有他在帮千福寺西塔院画壁画时，直接把菩萨画成了自己的样子；

　　在《地狱变相》图中，他详细描绘了人死后到地狱经历的种种，无论是达官贵人，还是平民百姓，只要作恶的都打入十八次地狱，经历种种酷刑，传闻屠夫、商贩看了后都不寒而栗，纷纷改行，害怕自己因杀生遭到报应。

▲吴道子 观音菩萨像拓片

　　吴道子的这些宗教画善于塑造人物特征，形象真实生动，具有强烈的感染力，在当时影响很大。吴道子也因此圈了一大批粉丝，他在龙兴寺作画时，粉丝太多，还把整个寺庙堵得水泄不通。

　　画界全才，征服唐玄宗

　　吴道子不仅能画各种接地气的宗教画，事实上他是个绘画全才，山水、花鸟、桥梁、房舍等方面无一不精，更是分分钟征服当朝天子唐玄宗。

　　比如与韦无忝、陈闳合作完成的《金桥图》（描绘的是唐玄宗东封泰山回来时途径金桥，道路两旁军队肃穆，绵延千里的景象）赞誉不断，“时谓三绝”；

　　在唐玄宗的要求下绘制蜀中嘉陵江山水，虽然前面早已有著名山水画家李思训潜心数月创作的珠玉在前，但经过自己的感悟和思考，仍能将嘉陵江山水经过高度概括后提炼出精华，凝神挥笔，一天画出嘉陵江三百里风光，引得玄宗啧啧称奇！

▲唐玄宗

　　历史上的全才画家本就凤毛麟角，可吴道子也不满足于此，他总是积极思考，不断创新。据传吴道子创山水“疏体”，使山水画成为独立的画种；他还创造出“莼菜条”式描法（也叫“兰叶描”）来描摹人物，笔势圆转，波折起伏，所画人物、衣袖、飘带都有迎风起舞的动势，世称“吴带当风”。

▲  《八十七神仙卷》（传为吴道子所绘） 292×30厘米，绢本水墨，徐悲鸿纪念馆藏

▲《八十七神仙卷》局部 仙女静立，但衣带似有风动，盈盈若舞

　　传承技艺，延绵后世

　　吴道子山水、人物、花鸟、佛像样样精通，上到皇帝，下到平民，所有人都喜欢他的画，按理说这样的人称之为画圣也够格了！不过总有人不服气！像吴道子这样涉猎广泛，又在艺术上有所创新的画家也不是没有啊，为什么他就是画圣呢？因为吴道子站得高、想得远，他开课授业，弘扬绘画艺术，让“吴家样”能流传后世。

　　据《图绘宝鉴》和《历代名画记》记载，吴道子的弟子很多，其中比较知名的有卢稜伽、李生、张藏、韩虬、朱繇、翟琰等。一代传一代，吴道子的绘画艺术对后世的许多画家都有深刻影响，如唐朝的敦煌、元代永乐宫的壁画都有吴道子风格。

▲唐朝壁画 《维摩诘经变图》

▲永乐宫壁画 《朝元图》

　　宋代画家李公麟朴素淡雅的“白描”也脱胎于吴道子的白画。

▲李公麟 《维摩居士像》 京都国立博物馆藏

　　另外吴道子还创造了支配民间画坛一千多年的民间传统画派，时至今日民间画师仍尊他是祖师爷……

　　吴道子是历史上难得的上到皇帝、下到百姓都喜欢的绘画全才，其他也同他一样涉猎广的画家没他画技高超，像他一样画技高超的又没他会创新，像他一样会创新的又不及他桃李满天下……这样的人不是“百代画圣”还有谁是呢？