著名书法家篆刻家薛夫彬

2019-10-29 10:56:56 来源：

　　薛夫彬，回族。1944年8月生于北京。历任中国书法家协会第三、四届理事及评审委员会委员，北京书法家协会第二、三、四届副主席，北京市文联理事，北京市政协委员，央视国际书法大赛评委，中国书法“兰亭奖”评委等。作品曾参加第二至八届中国书法家协会书法篆刻展、中青展，及国内外历次重要大型书展。并被中南海、钓鱼台、人民大会堂等收藏。出版有《薛夫彬书法选》、《薛夫彬篆刻选》、《余墨杂痕》（诗文集）、《中国书法教学丛书——行书研究》，以及多种书法教材。

　　现为北京市文史馆员，北京书法院顾问，中国生态书画院副院长，中华诗词学会会员，首都师范大学中国书法文化研究同学会会长，清华大学美术学院特聘导师等。

　　录卢山白鹿洞书院联·《雨过琴书润风来翰墨香》（行草）

　　自立风神尺素中

　　胡秋源

　　分辨书法优劣不难，置入书史一比便知。精于技法者谓之能书，风标独运，卓然而出者尊为书家。

　　二感发于心，缘于薛夫彬先生。

　　认识薛夫彬先生当然始于书法，了解薛先生则是由于诗文。

　　录汉刘向句·《书犹药也，善读之可以医愚》（行草）

　　薛先生，北京教育学院教授，书法学科带头人，三届连任北京书协副主席，两届连任中国书协理事，20年中国书协评审委员会委员。精通文史，尤其书论用功最深，著有《汉字书法略述》《余墨杂痕》等著作，心静气闲之际，每作诗自娱。

　　染翰当求法理通，墨池笔冢觅师崇。

　　苟能悟化前贤意，自立风神尺素中。

　　这是薛夫彬先生的《艺事三题》之一，书者当重法理，以勤为师，参悟化古而后风采神韵自立。

　　我称薛夫彬先生为“四美”之君：仪态美，品格美，诗文美，书法美。

　　先生身高一米八，面如冠玉，气度淡定儒雅，身挟书卷气息。峨然举步，如鹤行鸡群。

　　先生待人，高低老少一律平等。言辞温婉，春意袭人，或与晚辈把盏，或亲手为弟子布茶。眼中无所憎之人，心中无所愤之事，口中无损人之辞，语间无慢人之意。自在菩提心，善哉仁君子。

　　录伊秉绶句·《翰墨姻缘诗书志趣》（楷书）

　　与之谈诗论文，则更是清澈的享受。绿雪一杯，清香盈室，绿雾浮动，灿然如春。楚辞汉赋，信口道来；唐诗宋词，如数家珍。谈锋如刃，细剖文理。层层剥茧，终见真谛。

　　先生善文，每每与访客细论文理得失，时有所感，做诗词以明志，信口一两首，比来客细细鉴赏，恰如把玩古瓷器一般。每有会心处，是放纵意声。他淡漠世事，不求闻达，处世低调而了然于胸，让我想到了身处闹市，却默默独守绝技的古代隐者高士，但他竟然是桃李满天下的教授。

　　自作联·《笔歌墨舞画意诗情》（行楷）

　　先生常说，文为情根，胸有文气浩荡，眼中万物生情，激愤哀婉，风丹霜叶，物与心遇，每有情生。至于书法，更是如此。如《兰亭集序》，先清澈，后舒展，继而忧涩，结卷阔朗，情绪起伏，百美结于锋颖。再如《祭侄文稿》，疾风骤雨，金铁挫鸣，悲切豪壮张于尺素。所谓柔甜之笔，难写金戈铁马；裂风之毫，难描晓风残月。正如先生诗句：“神出笔墨情堪注，使转超拨气象雄。”当下书家，只知职中求技，不知文中养情，下笔无情，一味纵横。更有甚者，不解书写诗文内涵，只以技法对付天下诗文，甚矣哉，斯文也。先生评曰：“俗书未必功夫浅，惜尔魂牵市井中。”

　　薛先生书法作品，总能笔与文合，墨间含情。

　　自作诗·《无题》（草书）

　　如果细细品鉴，你会体味薛夫彬书法是一个完整的美的体系，笔墨与文意两相交融。通过主次强弱的书写强调，文意内涵由意会而形见，了然于眼前。线条圆转百变，点画跃动其间，情动而笔发，或赋文，或诗词。文中之情绪实先生笔墨之精要，轻重疾缓姿媚坚劲，笔墨的律动恰到妙处地把文中的情愫极致地体现出来。也许，看薛夫彬先生书写的诗词，你会真正领略书法的价值和功能：文字意蕴由只可感受变成可视，诗情画意由只可意会而凸现眼前。

　　自作诗·《处事歌》（行草）

　　当然，书法毕竟是一门独立的艺术体系，具有独立的规律要旨。运笔的提按使转，点画的轻重、长短、方圆，线条的曲直、擒纵、牵绾，结构的聚散开合，欹正长扁，谋篇的疏密开敛，墨韵的浓淡、燥润、虚实、涨渴等，均是书家必备基本功。功力深厚者方能驾轻就熟，挥洒自如。薛夫彬先生少年攻书，甲骨、大小篆、隶书、草书、楷书、行书，纵览五千年，摘其精要，点滴融汇。少年得形，青年得质。七十年代得欧阳中石指导诗文艺理，渐入佳境。中年得神，老年得变。以深厚的文学修养潜化，以极具高度的理论解剖，取舍锤炼，得入化机。

　　自作小令·《咏文房四宝》（楷书）

　　薛先生诸体皆能，且有独到境界。盖源于其教师职业所需，师资所限，一专多能是环境要求，自强求实，所以兼擅多能。

　　如隶书将《礼器》《张迁》等混糅于一炉，加以锤炼熔造，体势长短不一，点画疾涩有度，以方笔为主，偶间圆篆。天真磐露，风骨清标，生动体现了大巧若拙、大华寓朴的艺术格调。

　　他的魏楷自作诗标《读史》，用笔畅达，结构精谨，古意盎然。

　　行书“智者达观”，着重感性书写的心境，整幅作品一派苍茫迷离，如雾中看花，云中望月，随云观山，流溢着烟云苍茫的动态美感，入目撞心，使人感叹。

　　自作诗·《调寄沁园春——记颐和园春游》（小楷）

　　他的篆书自作诗“染翰”，笔行于李斯和邓石如之间，结体亦在方与圆之间，间或加以抖笔，气韵古朴，简约空灵。

　　薛先生挥墨惊四座，驰刀掠八方。他的篆刻刀透秦汉，功力深厚，时出新意，虽少面世，却令人不敢小觑。如“留此存照”“弄翰”等，大气开张，简净儒雅。“一羽凌霄”“不二法门”则跌宕错落，独具匠心。方寸之间，气象万千，传导出浓厚的书卷气息，非一般庸工所能致也。

　　自作诗·《抒怀》（楷书）

　　他的行草艺术面貌极其清晰。“薛家撇捺世上无，全靠夫彬心神造。”作为薛书最基本的艺术符号，二者均是长线，包含深远的书法渊源和丰富的笔法内涵。造型开张，气韵潇洒，流转变化，极具表现力。线条圆中有方，方不露痕，纵横如百年枝干，苍劲挺拔。点如春桃，意态妖媚。或流转百变，擒纵有术；或巧点妙挑，意趣天然；或惜墨如金，干裂秋风；或弄笔如丸，恣意渲染。且又随文而发，随境而造。律动于情，行随意设。于有限的空间内幻化出无穷的美质。夫彬先生的书法是音乐，亦是舞蹈。薛家撇捺是舞袖，点画纵横乃是音符。从中可以看出他对魏晋文化的理解和偏爱。