从毕沙罗夏加尔到包豪斯艺术

　　以色列博物馆主楼入口

　　在绘画艺术的收藏上，以色列博物馆和特拉维夫艺术博物馆均很耀眼，特拉维夫艺术博物馆的多个展厅以策展带收藏的方式陈列“印象派学院”“20世纪上半叶”等艺术作品。以色列博物馆中，日裔美国雕塑家野口勇设计的“比利罗斯艺术花园”就收集有亨利·摩尔、巴勃罗·毕加索、詹姆斯·特瑞尔等人的雕塑作品。细看馆藏毕沙罗、莫奈、梵高、塞尚、夏加尔、克利姆特、康定斯基、弗拉芒克、考尔德、勃洛克等可以串起西方现代美术史，在这其中毕沙罗、夏加尔、柴姆·苏丁、莫迪利亚尼、罗斯科、罗伊·利希滕斯坦等都是犹太裔。

　　特拉维夫艺术博物馆展厅

　　犹太裔艺术家和收藏家
在以色列博物馆的现代艺术部分，除了藏有库尔贝、莫奈、梵高等作品外，毕沙罗、夏加尔等犹太裔艺术家让大众了解到犹太裔在艺术领域的成就。

　　以色列博物馆藏的多幅毕沙罗作品，毕沙罗画多描绘的是农村风景，但他对城市景观也很有兴趣，以色列博物馆藏有他作于1900年的作品《杜乐丽花园》，描绘的就是城市风光，对于城市系列的探索可以追溯到1896年，在城市中，毕沙罗依旧捕捉不断变化的光。与莫奈等常年在户外写生不同，因为身体原因毕沙罗笔下的城市多在房间中写生，这给他提供了全景式的视角。《杜乐丽花园》就是一个典型。

　　毕沙罗，《杜乐丽花园》，1900年，布面油画

　　或许因为毕沙罗的多愁善感和对人事的厌恶，他的肖像画只占他全部作品的百分之五，而且多为家人和朋友，他的母亲、妻子、孩子是其人物画反复描绘的对象，这些肖像也构成孩子成长的编年史。

　　毕沙罗，《珍妮的肖像》，约 1893年，布面油画
特拉维夫艺术博物馆拥有多幅毕沙罗、夏加尔的作品，馆藏毕沙罗的《克诺克的风车》，是他在1894年7月至9月期间在比利时沿海城镇创作的14幅画作之一。

　　毕沙罗，《克诺克的风车》，1894年，1902年，布面油画
在这幅作品中小小的人物成为了风景不可分割的一部分，而且被画家清楚的描述出他们的工作，他笔下的农民也显示了其无政府主义者理想主义的观念。

　　夏加尔，《孤独》，1933年，布面油画，102x169cm，1953年由艺术家捐赠
夏加尔出生于俄国犹太家庭，因年少时家境贫困。黑暗的木屋、附近的乡民、演奏着小提琴的人、牛、羊、鸡、马等都存在于少年夏加尔心中的，成为了他的日后创作泉源。夏加尔于1910年前往法国，并于1922年定居于巴黎近郊。在巴黎他受到了后印象派、表现主义、立体派等思潮影响。第二次世界大战期间移居美国，开始设计芭蕾舞的布景和服装。在美国的设计元素也取材于个人生活、美梦和俄罗斯民间传说。“超现实主义派”一词据说是阿波利奈尔为形容夏加尔的作品而创造出来的。

　　特拉维夫艺术博物馆所藏的《孤独》带有犹太属性，并将《圣经》和犹太历史结合。《孤独》中的人物形象带有象征性和隐喻性，一个孤独的犹太人坐在地上，手持卷轴，背景是烟雾弥漫的建筑物，让人想到先知耶利米哀叹耶路撒冷的毁灭，或哀叹纳粹对犹太人的迫害。画面中，大屠杀的恐怖和牺牲的主题由白色小母牛代表，小提琴是东欧犹太小镇的标志之一，徘徊的天使则意味着永恒的希望。

　　罗斯科在1903年生于沙俄时期的陶格夫匹尔斯（今属拉脱维亚），虽并未遭受排犹主义的直接影响，但罗斯科的童年也在充满排犹情绪的环境下度过。

　　罗斯科《No.24（无题）》，1951年，布面油画，236.9x120.7cm，1986年通过纽约马克·罗斯科基金会赠予
特拉维夫艺术博物馆也藏有多件罗斯科作品，其中最具有代表性的是他1951年创作的《No.24（无题）》，画面中，具有溶解边缘的彩色矩形漂浮框架包围的画面上。站在这幅作品面前，观众会由一种“具体的”观察走入一个超然、沉思、神秘的境界，其中于作品内在发出的光。

　　罗斯科，《无题》，1947年，布面油画， 1986年纽约马克·罗斯科基金会赠予
另一幅馆藏罗斯克作品作于1947年，并非典型的罗斯科样式，其中可见他风格的形成。

　　美国著名的波普艺术家罗伊·利希滕斯坦也是犹太裔，他通过研究蒙德里安、马蒂斯、塞尚、莫奈、德·库宁等人和东方美术作品找到自己的风格，还独创了网点画法，并以戏仿其他画家的作品而出名。在特拉维夫艺术博物馆大厅的显著位置就陈列有一件利希滕斯坦戏仿毕加索的作品，这是1989年利希滕斯坦为博物馆定制的作品。