追寻三生长忆是江南

　　1882年，39岁的吴昌硕合家定居苏州；1912年，69岁的吴昌硕正式移居上海。缺了苏州，吴昌硕也许无法顺利进入海上艺坛；没有上海，吴昌硕可能更不会成就为一代宗师。吴昌硕漫长的艺术进程，既接续了苏州与上海这两个江南新老都市的文脉，又具有象征意味地折射出苏州、上海彼时在江南乃至全国城市格局中地位的变化。

　　展览现场

　　展览现场

　　近日，陈佩秋、郑伯萍、朱新昌、郑文等11位海上老中青艺术家与他们追慕的吴昌硕、黄宾虹、贺天健等15位前辈大家的67幅书画作品齐聚苏州美术馆，展露艺术家心中的江南诗意。“三生长忆是江南——海上名家姑苏诗意作品特展”，展示了从晚清民国时期至现当代26位艺术家的创作，共计67件。

　　黄宾虹 《山水图》143.5×81cm 

　　从书画创作的传承看，中国近现代最重要的美术流派——海派，也曾受吴地的吴门、虞山、娄东、松江等画风的影响。虽然其后新兴的海派借助了更为开阔的中西文化视野，“艺术家自由职业的进程，以及由艺术社团、艺术传媒、艺术市场、艺术教育组构而成的运作网络，实现了历史性的转型，其画家阵容之浩瀚，绘画风格之纷繁、得时代变革风气之先的显赫声势和深远影响，均远远超过了此前所有画派”，但诸多海上艺术家作品内蕴的江南诗性、姑苏诗意可以说无处不在。

　　陆俨少 《峡江帆影图》 98×46cm

　　苏州市公共文化中心主任、苏州美术馆馆长曹俊认为，江南历代文人志士，爱国爱家，在明明德，留下无数韵高绝伦的诗画名篇巨作。江南的人民最能用心感悟美，最常用心珍惜美的感情，最会用心赏爱美的事物和美的作品。

　　钱瘦铁 《苏州拙政园一角》 44×49.5cm 1966

　　在展览文学顾问、华东师范大学教授胡晓明看来，中国古代读书人，不像今天的知识人那样有很多人生选项，他们基本就是自古华山一条路，成功则远走仕途，失败则老死乡里。其实是充满了深深的悲剧性的。于是，在这样逼仄的夹缝中求生存，如何能让有限的生命舒畅，让内在的生命有皈依，不放弃生命，不辱没生命，也不滥用生命，在政治权力场之外，另外开出一条艺术的天地、创造美的天地，让自己的生命开出花来，以不负此生，这正是历代江南文人的重大选择，是他们内在生命中长长久久的一个集体潜意识。

　　程十发 《鹿苑长春》 95.5×173cm 1983

　　此次展览策展人张立行说：“如果对本次展览展出的11位海上老中青艺术家与16位前辈大家的作品做个粗略的分析，可以发现，不同时代的艺术家对书画创作有着不同的呈现。正是这些各具时代特质的多元丰富的呈现，才令本次展览具备了一定的学术性文本研究价值，有可能跳出常见的应景凑热闹式的书画展览窠臼。”