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清代山水之派别

2020-05-26 00:34:37 来源:

   有清一代之山水,王派实有左右画界之势力。王烟客先生乃其鼻祖。先生名时敏,字逊之,又号归村老农、西庐老人,太仓人也。祖文肃公锡爵,父衡,俱仕明。烟客入清,康熙时始卒,年八十余。其资望、学问皆冠绝一时,而收藏既富,致力复深,故能泰斗丹青,自成统系。王鉴,字元照,亦太仓人。年龄与烟客埒,而行辈稍晚,从之游。同时虞山王翚,号石谷,又号耕烟散人。见烟客画,景仰之,因王鉴以见。烟客年既高,奖励后进之心转盛。翚家贫,烟客时资助之,且携之为江南游,博览诸家藏画。翚遂尽力临摹,学日进而名日噪。烟客子八人,其第三子撰生原祁,字茂京,号麓台。少承家学,画工花卉。烟客及见之,尝评曰:“元季四家,首推子久。得其神者,惟董宗伯;得其形者,予不敢让;若神形俱得,吾孙其庶乎!”其得意可想。当是时,清初入关,提倡风雅,粉饰太平。诏原祁供奉内廷,鉴定书画,刊《佩文斋书画谱》,由是“四王”势力大盛。盖以帝王倡之于上,党徒复号召于下,从风而靡,莫或与抗。有清三百年间,山水画势力几尽为王派所左右者,良非无由也。

  清 王翚 山水册之一

  苏州博物馆藏

  烟客、元照皆生明清之际,其渊源所自,仍在明时,故欲详王派之根源,宜审明代之派别。有明一代之画,约分三派:一宗马远、夏珪;一宗李唐、刘松年;一宗黄公望、王蒙、吴仲圭、倪瓒诸人。马夏李刘皆南宋人,而夏马二家多为水墨,笔力苍劲;李刘二家,喜着青绿,风致细腻。四家画皆用紫狼毫,故轮廓离然。至黄王吴倪,则所谓元代“四大家”也。四家之画,盖出于荆浩、关仝、董源、巨然,关荆董巨又出于唐之王维,是即南派之宗也。

  清 王原祁 仿梅道人秋山图幅

  苏州博物馆藏

  明代万历以前,皆师南宋马夏李刘四子,万历以后多法元代黄王吴倪四家。清之“四王”既承明末余风,故其家法仍宗元代四子,或熔铸二家,自开面貌,或私淑一人,略加变化,要皆不外出于南宗。黄公望,字子久,号大痴,又号一峰老人。其画多宗董巨,喜合赭石、藤黄着浅绛色。倪瓒,字云林,喜为疏淡之景,笔墨简贵,有高淡隽逸之致;崇山峻岭,时一为之,特不多见耳。烟客之画,实师此二家,以子久之间架,运以云林之神味,故尝自题云“仿黄倪两家法”。其子撰亦得家法。降及麓台,几实有跨灶之势。其笔法苍劲,气味高远,盖合冶黄倪,自成面目;虽间亦仿效宋元各家,而终不能说其本来面貌。其毕生得力处,亦在子久、云林也。“四王”之中,惟王鉴杂仿古人,不能自成面目。其得力处在于吴仲圭,用笔圆润,殊于烟客祖孙,然其功力固不减烟客也。至于王石谷,天资明敏,致力复殷,于“元四家”之外,更参以荆关董巨,李唐、刘松年、赵松雪诸家,匠心经营,融会各派,盖以元人之笔法,而绘南宋之丘壑,雍容华贵,适合当世。而王玖、杨晋、顾昉、胡节、徐政、徐瑢、宋骏业、唐俊、顾卓、金学坚、袁慰祖、杨恢皆出其门下,杨晋则尤其高足弟子也。晋号西亭,其画颇得石谷之面貌,名盛当时,此则石谷派也。其时属于麓台派者,为王敬铭、王昱、王愫、王学浩、王宸。斯五人中,除学浩外,皆专宗麓台者也。麓台弟子,尚有华鲲、金明吉、唐岱、黄鼎、赵晓、温仪、李为宪、吴应枚、吴振武。若王鉴以不能自成面貌故,学之者甚希。然则自康熙以及乾隆,王派又以石谷、麓台二派为最盛。即至今日,凡工山水者,率二派之支裔也。惟学者既众,流弊遂滋。其初麓台承宗烟客,其法得自“元四家”,丘壑崇峻,局势浓密,以其笔致深远,故阴阳、远近、疏密、浓淡皆有迹可寻,于平面中见立体之致,与西洋之注意光线者,殆异曲而同工。及其末流,则专事堆砌,崖壁林木,悉为扁平,徒有形式,而无笔法、气韵,斯麓台派之流弊也。至于石谷之画,有合西人透视之法,故于山之来脉、水之渊源、树之远近、屋之方向、道路之通塞、人物之往来,如身历其境,匠心独运,秀韵天成。西亭学石谷,貌似可以乱真,究差石谷一等。其余不足论矣。学石谷画而佳者,仅号秀润。秀润之弊,软弱随之,致招“搔首弄姿以取悦庸众”之诮,超旷拔俗之风替矣,此则石谷之流弊也。

  清 恽寿平 山水花卉册之一

  苏州博物馆藏

  明代画家凡分三派,前既言之。其后沈石田、文徵明、唐伯虎诸人,皆以文学著称而兼善丹青,其派别则承诸荆关董巨,笔墨与间架并重。至董香光、陈继儒等,则惟论笔墨,不重间架。其时以画名者,如董其昌、王时敏、王鉴、李流芳、杨文骢、程嘉燧、张学曾、卞文瑜、邵弥等九人,谓之“画中九友”,功力悉敌,不相上下,惟笔法稍异,而皆上承文沈,自能成家,然其势力、名望皆逊于王时敏者,良以时敏生于世胄,富于家藏,乃孙既克传其家学,王鉴复能为之辅翼,故遂驾乎各家之上也。与时敏同时而并峙者,有吴伟业、恽格、吴历三人。吴伟业,字梅村,籍太仓。功力不逮烟客,而资禀相埒。为清初诗家,画名为诗所掩,故不甚著。恽格,字寿平,号南田,后以字行。其才可与石谷匹,而品格独高。其祖、父代食明禄,入清隐居不仕,流连山水,孤寂自守,以画为娱。时王原祁方供奉内廷,屡征之皆不应。本工花卉,不以山水名,然厕乎四家,殊无愧色,因并及之。其所作多元人小品,而品格隽逸,神韵超妙,有不食人间烟火之概。以当时王石谷已善山水,不欲与争名,故弃而专精花卉焉。吴历,字渔山,其画师法“元四家”中之吴仲圭及王蒙,以“四王”既于黄倪中寻生涯,故遂别辟途径,而法王吴焉。南田、渔山本与“四王”同为清初大家,特以“四王”之门下既盛,故学渔山者甚少;南田徒虽多,而师其山水者,因亦不多觏也。

  上文所述,皆系南宗。至北宗夏珪、马远之徒,当明宣德时,尚有戴进。戴进,字文进,画宗夏马李刘,亦名盛一时。其弟子甚众,如吴伟、陈景初、戴泉、张路、吴程、夏芷、何适、王世祥、方钺、汪质、汪肇、叶澄、陈玑、王仪等皆是也。及清初入关,学北派者虽尚有人,要不为世所重矣。

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