【兰大新闻学子重走西北角】“杖头木偶戏”传承创新人徐宁

　　晚上九点，音响发出的乐声响彻张掖市甘州区甘泉公园，攒动的人群汇集到公园南门，伴随《梨园芳华》的节奏，身穿红褂的徐宁擎着杖头木偶缓步走上舞台，背对观众开始了他的表演。

　　带有明显裕固族服饰风格的木偶被徐宁灵活地摆弄出各种动作，“舒展双臂”“挥舞衣袍”“颤动身体”。由后向前，从左到右，徐宁的脚步不断，木偶的动作不断，在那些音乐节点就会停顿几秒，而后出现奇异的木偶“变脸”。“好啊！”台下不时传来观众的呼喊声，近五分钟的表演竟出现白脸、猴脸、双色脸等八种脸谱变换，每一种脸谱各代表一种心情。最后，徐宁面带微笑地鞠躬致谢，豆粒大的汗珠布满脸庞，又一场公益演出结束了。

　　从小对电子琴、二胡、小号等器乐具有浓厚的兴趣的徐宁在2011年成功考入四川师范大学，学习西洋乐器小号。在大一迎新晚会上他第一次接触到川剧变脸，但就像电影《变脸》中所展现的那般，“传男不传女，传内不传外”是老一辈川剧艺术家所普遍遵守的规矩。为了学到变脸，他多次乘坐一个多小时的车去拜访蔡少波这位川剧艺术家，甚至跑到对方的工作单位中“拦驾”，最终他的坚持打动蔡少波，决定收他为徒。

　　徐宁如愿以偿地跟随师傅学习川剧变脸的同时，也接触到了三大木偶门类之一的“杖头木偶”，但此时的他并没有过多关注。人的变脸是木偶变脸的基础，徐宁正是在求学时满足了“木偶变脸”其中的一个条件，并成为他传承《邵家班子杖头木偶戏》的一个契机。

　　大学毕业后，徐宁回到家，在杖头木偶戏的传承与创新上发光发亮，他成为省级非物质文化遗产《邵家班子杖头木偶戏》的传承人。他怎么也没想到原本只是副业的“杖头木偶戏”竟成了主业，杖头木偶戏早已成为他生活中不可缺少的一部分。

　　张掖本地的《邵家班子木偶戏》老一辈艺术家传承人不断离世，而他们的后辈由于这项技艺没有稳定的经济来源，加上“听不懂、看不懂”而不想传承，“后继无人”的杖头木偶戏逐渐变成“濒危”非遗项目。

　　《邵家班子杖头木偶戏》中的吐火绝技早已失传，但在徐宁的努力下，耗时三年最终将“木偶吐火”绝技打磨成功，并融入到本地戏剧中，并结合当地裕固族特色，制作出裕固族杖头木偶。既有传统的木偶表演，又有“木偶变脸”和“木偶吐火”相融合，推出带有张掖特色的木偶剧《奇偶出彩》在《乡村大舞台》节目上嗨爆全场。

　　怎样才能演好木偶戏？徐宁表示全身心的投入才能做到“人偶合一”。杖头木偶需要表演者亲自制作，包括构建躯体，勾勒线条，搭配服饰等。表演时需要高举几十斤重的木偶在舞台上来回跑动，表演者的每一个动作都必须经过细细打磨，这不仅包括木偶本身的动作，还需要表演者的步伐配合。徐宁摆动木偶的同时，一张张脸谱进行变换，灵巧的木偶还会作揖眨眼，甚至能够开口吐火，活像一个真正的人。

　　“小木偶，大文化”徐宁表示未来会结合丝路主题、湿地文化、铁桥文化、西游记等当地特色设计剧情，并通过讲课的形式让更多的人来了解杖头木偶戏，了解张掖，了解西北。

　　（作者为兰州大学新闻与传播学院研究生王硕；指导教师王臻、阴雨永为兰州大学新闻与传播学院教师）

　　晚上九点，音响发出的乐声响彻张掖市甘州区甘泉公园，攒动的人群汇集到公园南门，伴随《梨园芳华》的节奏，身穿红褂的徐宁擎着杖头木偶缓步走上舞台，背对观众开始了他的表演。

　　带有明显裕固族服饰风格的木偶被徐宁灵活地摆弄出各种动作，“舒展双臂”“挥舞衣袍”“颤动身体”。由后向前，从左到右，徐宁的脚步不断，木偶的动作不断，在那些音乐节点就会停顿几秒，而后出现奇异的木偶“变脸”。“好啊！”台下不时传来观众的呼喊声，近五分钟的表演竟出现白脸、猴脸、双色脸等八种脸谱变换，每一种脸谱各代表一种心情。最后，徐宁面带微笑地鞠躬致谢，豆粒大的汗珠布满脸庞，又一场公益演出结束了。

　　从小对电子琴、二胡、小号等器乐具有浓厚的兴趣的徐宁在2011年成功考入四川师范大学，学习西洋乐器小号。在大一迎新晚会上他第一次接触到川剧变脸，但就像电影《变脸》中所展现的那般，“传男不传女，传内不传外”是老一辈川剧艺术家所普遍遵守的规矩。为了学到变脸，他多次乘坐一个多小时的车去拜访蔡少波这位川剧艺术家，甚至跑到对方的工作单位中“拦驾”，最终他的坚持打动蔡少波，决定收他为徒。

　　徐宁如愿以偿地跟随师傅学习川剧变脸的同时，也接触到了三大木偶门类之一的“杖头木偶”，但此时的他并没有过多关注。人的变脸是木偶变脸的基础，徐宁正是在求学时满足了“木偶变脸”其中的一个条件，并成为他传承《邵家班子杖头木偶戏》的一个契机。

　　大学毕业后，徐宁回到家，在杖头木偶戏的传承与创新上发光发亮，他成为省级非物质文化遗产《邵家班子杖头木偶戏》的传承人。他怎么也没想到原本只是副业的“杖头木偶戏”竟成了主业，杖头木偶戏早已成为他生活中不可缺少的一部分。

　　张掖本地的《邵家班子木偶戏》老一辈艺术家传承人不断离世，而他们的后辈由于这项技艺没有稳定的经济来源，加上“听不懂、看不懂”而不想传承，“后继无人”的杖头木偶戏逐渐变成“濒危”非遗项目。

　　《邵家班子杖头木偶戏》中的吐火绝技早已失传，但在徐宁的努力下，耗时三年最终将“木偶吐火”绝技打磨成功，并融入到本地戏剧中，并结合当地裕固族特色，制作出裕固族杖头木偶。既有传统的木偶表演，又有“木偶变脸”和“木偶吐火”相融合，推出带有张掖特色的木偶剧《奇偶出彩》在《乡村大舞台》节目上嗨爆全场。

　　怎样才能演好木偶戏？徐宁表示全身心的投入才能做到“人偶合一”。杖头木偶需要表演者亲自制作，包括构建躯体，勾勒线条，搭配服饰等。表演时需要高举几十斤重的木偶在舞台上来回跑动，表演者的每一个动作都必须经过细细打磨，这不仅包括木偶本身的动作，还需要表演者的步伐配合。徐宁摆动木偶的同时，一张张脸谱进行变换，灵巧的木偶还会作揖眨眼，甚至能够开口吐火，活像一个真正的人。

　　“小木偶，大文化”徐宁表示未来会结合丝路主题、湿地文化、铁桥文化、西游记等当地特色设计剧情，并通过讲课的形式让更多的人来了解杖头木偶戏，了解张掖，了解西北。

　　（作者为兰州大学新闻与传播学院研究生王硕；指导教师王臻、阴雨永为兰州大学新闻与传播学院教师）