3枚价值连城印章件件禁止出国展览

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　　对于文物来说，如果有什么事情比成为“国宝”更加有难度和荣誉感的话，那大概就是成为禁止出国（境）展览文物。

　　据国家文物局数据显示，全国共有可移动文物10815万件/套，而其中禁止出国文物的数量只有195件/套。然而就在这么低的概率之下，相比青铜、陶瓷、书画这些大类显得有些不起眼的印章，竟然也硬生生“挤占”了3个名额（2013年公布的第三批禁止出境展览文物）。

　　打遍印章界无敌手的前三名是何方神圣？相信各位看完这3枚印章的历史价值和文化内涵，就应该知道了！

　　一、统领释教大元国师之印

　　▲ “统领释教大元国师之印”，长12。4厘米、宽12。1厘米、高11。4厘米，重3。27千克，西藏博物馆藏

　　“统领释教大元国师之印”，就是元朝皇帝赐给国师的玉印，它最大的意义就是：标志着西藏正式纳入中国行政版图。这枚“统领释教大元国师之印”为青玉质地，印钮是一对精雕细刻的卧龙，而印文是萨迦派第五代祖师八思巴创制的八思巴文。

▲ 八思巴文“统领释教大元国师之印”

　　大家都知道，元朝时的蒙古铁骑很厉害，几乎用武力征服了半个地球，但在面对西藏时却罕见地采取了和平统一的方式。

▲ 萨迦派第五代祖师八思巴

　　当时领导西藏的是藏传佛教“萨迦派”，可能意识到自己的拳头没有人家硬，在面对凶悍的蒙古铁骑时，萨迦派很明智地选择了归顺。1247年，萨迦派的首领还千里迢迢赶到甘肃，会见了当时蒙古汗国的太子表达归顺之意。

▲ 元世祖忽必烈

　　之后忽必烈即位，在西藏设立吐蕃宣慰司都元帅府，西藏正式成为我国的行政区域，萨迦派的多位首领也先后被封为元朝的“帝师”和“国师”。

▲ 萨迦派的主寺萨迦寺

　　我们常说“西藏是我国领土不可分割的一部分”，“统领释教大元国师之印”就是这句话最有力的证据！

　　二、滇王之印

▲ “滇王之印”边长各2。4厘米，高2厘米，重90克，中国国家博物馆藏

　　据《史记》记载，2000多年前，在今天云南省境内有一个叫“滇（diān）”的国家。当时武力值爆棚的汉武帝兵临滇国，吃了败仗的滇王只能投降。之后，汉武帝赐给滇王一枚“滇王之印”。

　　1956年，考古学家在昆明滇池岸边发现了一个墓葬群，其中出土这枚闪烁着“土豪金光泽”的金印——“滇王之印”。印面呈正方形，上刻篆书“滇王之印”4个字，印钮是一条昂着脑袋、身体盘曲的蛇，不过雕刻手法简练又粗犷，蛇身上的鳞纹有蛇头那么大。

　　按照汉代的规定，臣服国国王的金印印纽一般用蛇、骆驼等造型，太子和诸侯王则用龟钮。“滇王之印”与汉代金印的规制，和《史记》的记载完全符合，不仅证明了《史记》记载的准确性，更是古滇国存在的有力证明。

　　值得一提的是，印章上的“王”字，它中间的一横是靠上的，古时候的“王”字就是这样写的，如果把中间的横写在正当中的话，在古代就不念“王”了，而是念“玉”。

　　三、皇后之玺

▲ “皇后之玺”，高2厘米，边长2。8厘米，重33克，陕西历史博物馆藏

　　吕后与刘邦共定天下，临朝称制十六年，为“文景之治”奠定了坚实的基础。作为中国历史上第一个垂帘听政的女人，“皇后之玺”自然是吕雉身份的象征。这枚“皇后之玺”为新疆和田羊脂玉质地，玉石上雕刻的是一只螭虎，造型生动，玉石上雕刻着“皇后之玺”四个篆体字，玺文字体规整大气，雕琢技法娴熟。

　　公元前180年，铁腕儿的吕后病死后，她的“皇后之玺”亦随她一起埋入汉高主刘邦的长陵。204年后，赤眉农民起义军攻入长安，盗掘吕后墓，兵荒马乱之中，“皇后之玺”遗落在刘邦与吕后合葬的长陵园区附近。

　　1968年9月的一个下午，家住陕西省咸阳市韩家湾的孔忠良下学之后，在回家的路边水渠边上，发现了这枚印章并带回了家。父亲孔祥发看后觉得这不是一件普通的玉石，便和儿子将这枚小石头送到陕西省博物馆（现在的碑林博物馆）。

　　经专家鉴定，正是西汉吕后的“皇后之玺”，价值连城！此后，“皇后之玺”便存放在陕西省博物馆，1991年陕西历史博物馆改建后，“皇后之玺”成为镇馆之宝之一。