这些玻璃画是为了乾隆朝的蒙古包装修

玻璃画是一种由西洋传入的工艺种类，可作建筑装饰之用。故宫博物院古建部保存了一批(103块)规格和装裱相同的玻璃画，作者通过大量的档案爬梳、实物分析，并借鉴科学成分检测结果，认定其最初为乾隆朝用在为宴请蒙古贵族而临时搭建在紫禁城内的“玻璃蒙古包”上，装饰位置为蒙古包的窗户和槅扇门上，此项研究解决了一个长期悬而未决的问题。

玻璃画是用油画颜料在玻璃反面绘制的图画，可利用玻璃的透明性在着彩的另一面欣赏，因此被称作“反向玻璃画”或“玻璃背画”。玻璃画在学术研究上的价值具有多样性，是近些年才开始的一个研究领域，作为一种独立且独特的艺术史类别，相关的学术研究仍处于起步阶段。

中国的玻璃画，无论是材料还是绘画技艺都是从西方传入的，因此，应格外关注其在中西文化交流中的作用。故宫博物院古建部库房内收藏有一批特别的玻璃画片，文物号为资古建0000769-资古建0000871，共103块，规格统一，装裱一致，绘画题材包括耕织图、历史人物、山水楼阁、花鸟鱼虫、西洋人物等，绘制的精美程度非常罕见。原古建部朱庆征先生曾对这批玻璃画进行整理和考证，研究成果于2001年在《故宫博物院院刊》发表。时隔近20年，随着档案信息化利用的便利，新材料的发现，以及对新技术手段的应用和跨学科研究的开展，研究者对这批玻璃画的探索取得了更加深入的进展。

一 玻璃画概况

这103块玻璃画，每片高约310毫米，宽235毫米，厚约3毫米，规格统一，背景大多不敷色，无画面部分透光。玻璃画镶嵌在楠木框中，框高350毫米，宽280毫米，厚20毫米，四面裁边，框上裱糊龟背锦夔龙纹黄绫。木框背面两立框边内侧，各有两个木插销。

根据朱庆征文章所述，“整理玻璃画时发现其中有一张字条，‘由保东庑移来。系芥七五号用的。一九五六年九月二十五日’”。这批玻璃画是1956年由保和殿东庑移交过来的。“芥”七五号是清室善后委员会清点清宫财物的编号。查阅清室善后委员会“故宫物品点查报告”中的编号，“芥”字号为造办处的记数，编入第五编第二册卷三“造办处”。记“七五，玻璃画片，一百〇三件”，参考芥字号的文物，显然是存于造办处的库房。可见，这批玻璃画原是清宫造办处收贮的，之后移至保东庑存放，1956年移交至古建部库房。

这组玻璃画从绘画题材上分为古代人物故事、山水楼阁、耕织图、花鸟、鱼草、西洋人物等几类。古代人物故事玻璃画，共8块，皆为纵向，故事内容包括伯牙子期遇知音、司马光投壶新格、老子出关、陶渊明爱菊、王羲之爱鹅、林和靖爱梅、周敦颐爱莲等。仙山楼阁共16块，其中纵向8块，横向8块。耕织图8块，皆为纵向。其中耕图4块，分别描绘“拔秧”“灌溉”“持穗”“礱”的耕作场景;织图4块，描画“二眠”“炙箔”“纬”“成衣”的纺织图景。花鸟图47块，均为纵向，其中花鸟15块，花卉32块。花卉有菊花、荷花、野菊花、秋海棠、珊瑚藤、虞美人、桃花、石榴花、月季、牡丹、萱草、鸢尾、蓼花、紫薇等。花鸟图则有喜鹊梅花、牡丹画眉等。鱼草图8块，皆为横向。西洋人物画共16块，纵向，其中8块为西洋美女，8块则是描绘了西洋人生活劳作的场景〔图一至图八〕。

〔图一〕古代人物图玻璃画

〔图二〕耕织图玻璃画

〔图三〕花卉图玻璃画

〔图四〕花鸟图玻璃画

〔图五〕山水楼阁图玻璃画

〔图六〕鱼草图玻璃画

〔图七〕西洋美女图玻璃画

〔图八〕西洋风俗画玻璃画

二 绘画技法与风格

玻璃画绘制方式与普通绘画截然相反，它用独特的回溯式倒序作画，即将最接近观赏者的最“表层”画作内容先绘于玻璃表面，再将逻辑顺序更基础的色块叠加于之前的“表层”色彩上。例如人物画先描绘人脸部位的鼻眼、眉毛、嘴等突起的部位，再绘制人物脸部轮廓，最后绘制头发，人物图案绘制完后再画背景。花鸟鱼虫亦然，先画花蕊、鸟和鱼等的眼睛，再画花瓣、鱼鸟的头部等位置，最后画背景。玻璃画以这种与正常作画“相逆”的步骤展现出来，使观者可以从玻璃的另一面看到与油画一样的效果。

古建部所藏玻璃画即是采用了这种图像表里倒叙、左右颠倒的绘画程序。

以资古建809为例，绘制“耕织图”中“织”图第16图“纬”的画面〔图九：1〕。正面观看画面清晰，人物面部眼、鼻、嘴等五官和衣纹褶皱分明可见，房屋瓦楞、树干皴皮、树疖、松脂、树叶、地面苔藓、虎皮石墙垣都用线条清楚地描绘出来。从背面即绘画面观看，虽然也能看出画面的内容，但人物面部只见轮廓无五官的线条，衣服无褶皱，树干、树叶、松枝和屋顶等只有轮廓和填彩，看不见清晰的线条纹理，画面最表层的图像在绘制的一面均没有表现，绘制时采用了“逆向”的绘画顺序，表面的涂层被覆盖了〔图九：2〕。

〔图九：1〕耕织图“纬”玻璃画正面

〔图九：2〕耕织图“纬”玻璃画背面

玻璃画的绘制不仅里外倒序，而且还要图像左右颠倒，仍以资古建809为例，正面房屋围墙由东南向西北的走向延伸，摇纺车的人位于画面右边的房子内，寒暄的两位妇女则位于画面左侧的庭院中，背面则正相反，房屋围墙的走向是从西南向东北延伸，摇纺车的妇女在画面右边，寒暄的妇女则在画面右边。

若在绘制的时候没有注意左右颠倒，呈现出来的图像则是相反的。如资古建833的画面内容是“耕织图”中“织”图第二十三“成衣”的场景，与台北故宫博物院藏“焦秉真耕织图”及故宫博物院藏“清人画胤禛耕织图”中的“成衣”场景正好相反，恐怕是绘制人员按照图样绘制时没有注意到左右方位应该颠倒〔图十：1-2〕。

〔图十：1〕耕织图“成衣”玻璃画

〔图十：2〕清人画胤禛耕织图册46/52纵39.4厘米 横32.7厘米 故宫博物院藏

对玻璃画样本更要注重其背面的研究。透过正反两面观察研究，其绘制技法和多层次叠加的绘制形式会愈加清楚。

正如金瑛所论述的那样，古建部所藏的玻璃画无论采用哪种绘画手法，玻璃画的敷色都较稀薄，即使在涂绘第二层、第三层图案的时候也能透出初始涂层的画面，正面图案清晰明亮，反面图案稍微模糊、黯淡，但依然可以看出画面的内容。着彩清淡的花卉鱼草图正反面的差别更小，以致于有些工匠们在安装时把画面安反了，反面被安在了迎面〔图十二：1、2〕。

〔图十二：1〕鱼草图玻璃画正面

〔图十二：2〕鱼草图玻璃画背面

古建部藏玻璃画都是绘制在透明玻璃上，采用了两种背景绘制方法，大部分的玻璃画在主图案之外不敷色，保留玻璃的透光效果，既有图画又可以透光。只有描绘西洋风俗的玻璃画，才会在画面之外的天空也彩绘颜色，按照西方玻璃画油画的方法绘制〔图十三〕。

〔图十三〕玻璃画的透光性

除题材外，古建部藏玻璃画的绘画风格也存在一定的差异：

“耕织图”，以康熙皇帝下旨焦秉贞绘制的《耕织图》为蓝本绘制，并参用了西洋的透视法，笔触细腻，色彩明亮。

“山水楼阁图”，风格稍有差异，可分为三类。一类是青绿山水，皆为纵向;一类是青绿山水，金线勾勒，色彩棕红，皆为横向;一类则是淡雅的山水画，一幅横向，一幅纵向。山水楼阁画法细腻，建筑复杂，楼阁富丽，图案均符合宫廷绘画审美。尽管使用了文人画中常见的“寒江独钓”题材，但却与文人画苍凉江水一叶扁舟，隐士独钓，江岸上建筑皆为茅舍草屋的表现手法不同，玻璃画中的山水楼阁均为金线勾勒，符合皇家富贵的审美情趣〔图十四〕。

〔图十四〕山水图玻璃画

“花鸟图”，花鸟工笔细致，花瓣叶子灵动、翻卷。鱼草多为群鱼朝贺，是皇家喜爱的题材。

总之，这些玻璃画的题材和风格，都具有较为明显的宫廷画家风格。

另一类是西洋人物画，包括风俗画和仕女画。风俗画表现的是西洋人生活的场景，人物是西洋人，而场景如山、水、竹子、拱桥则是典型的中国式场景〔图八〕，此类画绘制粗糙，人物比例失调，形象粗劣，推测是广东工匠绘制的;而西洋仕女则绘制精细，图中的壶、碗、烛台和地毯的花纹都用金线勾勒〔图十五〕，但是比例和姿态存在很多问题，推测也是广州工匠绘制的。

〔图十五〕西洋美人图玻璃画

清宫的玻璃画有不同的来源，有宫廷如意馆画匠绘制的，也有广州画工绘制的，所以画片的风格不完全统一。玻璃易碎，玻璃画常因损坏而按照原样重新绘画，画样人卢鉴就曾“照破玻璃上画山水一样画仿”过，不敷使用时重新换配，造成了同组玻璃画中画片风格的差异。

三 玻璃成分与绘画颜料

玻璃画的研究得到了故宫博物院文保科技部的大力支持，研究人员选取了6幅玻璃画，检测了玻璃本体、颜料和胶结剂三者的主成分[表一]。

[表一]故宫博物院藏清宫建筑上用玻璃画成分测定结果图表

古建部藏玻璃画使用的是透明的平板玻璃。玻璃在清代中期是一种非常珍贵的材料，绘制玻璃画的平板玻璃，是中国自产的还是进口的，一直是学界尚未明确阐明的问题。早在康熙时期宫廷造办处就已建立了玻璃厂以生产御用玻璃器皿。然而，玻璃厂虽“掌握了中国最顶尖的玻璃烧制工艺，却始终无法自行制作出平板玻璃”。学者们从字里行间的叙述中暗示着玻璃画所用的玻璃是欧洲进口的。

据档案记载，雍正时期清宫开始尝试平板玻璃的制造，雍正六年(1728)怡亲王在自己的王府内烧造成小片白玻璃片，雍正皇帝下旨玻璃厂用心精细仿造。乾隆时期平面玻璃的烧造亦在继续地尝试中，由于内府烧制的玻璃成本核算太高，乾隆皇帝下旨不必做。乾隆时期宫廷造办处的玻璃厂已经能够生产出小块的玻璃片，但是由于配套技术当时仅在欧洲具备，所以很难在中国传播平板玻璃制作的知识。规模化生产的技术难关并未攻克，造价太高，所需要的玻璃片“必须仰赖粤海采购进口”。金瑛在文中还从英国商人将玻璃从英国航运至广州，广州画工绘制玻璃画再运回英国的过程，玻璃画使用的玻璃的材质，中国玻璃作坊生产玻璃的方法，以及清宫玻璃重复利用等方面分析，中国玻璃画的玻璃是从欧洲进口的。

古建部所藏的玻璃画所使用的玻璃，经检测属铅玻璃，玻璃的透明度和亮度较高，应该是进口玻璃。

绘制玻璃画的颜料使用了朱砂、雌黄、赭石、石绿、普鲁士蓝(prussian blue)以及石青、雌黄、雌黄石绿和普鲁士蓝的混合颜料。其中朱砂、雌黄、赭石、石青、石绿是中国传统绘画颜料，普鲁士蓝则是进口颜料。

普鲁士蓝1704-1707年由德国人发明并开始使用，实际上直至“1724年其制作秘方公开后，方逐渐流传于欧洲绘画界，而大量流行使用仍是十八世纪中叶以后”。

以往认为普鲁士蓝大致于1775年左右进口至中国。紫禁城内目前在萃赏楼碧纱橱中发现了普鲁士蓝，萃赏楼的内檐装修材料是乾隆三十八年(1773)下旨扬州筹备制作的，三十九年完成并运进宫内安装，由此说明在乾隆三十九年前普鲁士蓝就已经在扬州地区使用。作为中国对外贸易的前沿港口广州可能出现的时间会更早一些。最近台北故宫博物院在郎世宁的绘画中检测到了普鲁士蓝，或许更早的时候传教士们便可能已将其带入中国。古建部所藏玻璃画的样品检测中，每块中都发现了普鲁士蓝，因此玻璃画绘制年代的上限有可能提早到18世纪30年代。

绘制玻璃画时要在绘画颜料中加入适量的油作为胶结剂，目前对于油的具体种类还不确定，期待今后进一步的检测结果。

四 来源与用途

古建部所藏103块玻璃画，规格统一，裱糊一致，应该是用于同一座建筑或器物上。但玻璃画的绘画题材、风格和绘画颜料却不一致，玻璃也有厚薄之别，可见这批玻璃画不是一次专为某一处绘制的，应该是分几次绘制或者是从其他地方拆下来的。

进一步分析这一批玻璃画，发现了一个很有趣的现象，即每一类玻璃画的数量恰好都是8的倍数。据档案可知皇宫中有大量使用玻璃画做宫灯的记录，被称为“灯片玻璃”，一般一个方形宫灯需4块玻璃画，一对灯则需要8块，而且这些灯片玻璃常常被拆下来移作他用。拆下来的玻璃画被用在书格、佛格上，更多的是用在建筑的窗户眼和内檐装修的槅扇、横披以及玻璃蒙古包上。

灯片玻璃的尺寸大小不一，有长九寸八分(313毫米)、宽八寸二分(262毫米)，有长九寸四分(300毫米)、宽七寸四分(236毫米)，还有长九寸八分(313毫米)、宽七寸八分(250毫米)的，古建部藏玻璃画长310毫米、宽235毫米，与长九寸四分宽七寸四分的灯片玻璃尺寸相当。

由此看来，古建部所藏的这组透明的带有图案的玻璃画最初的来源很有可能是“灯片玻璃”。但是，这组玻璃画的最终用途一直是学界争论的焦点。