87组年画亮相上海历博迎鼠年

　　在这些展品中，既有声名远播的杨柳青年画、桃花坞年画、杨家埠年画、绵竹年画、上海旧校场年画，也有平日里难得听说，难得一见的新疆、内蒙古、青海等地的年画。

　　《玉堂富贵》，清代（苏州桃花坞陈同盛彩色套印）

　　《喜庆祥瑞灯画》，清代 （苏州桃花坞 彩色套印）

　　87组年画迎鼠年新年

　　年画起源于民间过年时张挂门神和桃符的习俗。据史料记载，汉代年节就有在门上画门神的习俗。至隋唐五代出现了手绘的年画样式。北宋以后，随着年节习俗的发展，加上雕版印刷术的推广应用，年画发展成为一个独立的艺术形式，后人将其称作“木版年画”。木版年画的产地遍布全国，南北年画各具风格。最负盛名的天津杨柳青、山东杨家埠、苏州桃花坞、四川绵竹的木版年画，被誉为中国“年画四大家”。

　　《穆桂英大破天门阵》，清代（苏州桃花坞 彩色套印）

　　不足一月，中国将迎来农历庚子年新年。“子鼠”既是一天的开始，也是12生肖中一个年轮的开端。中国民间广泛流传着关于鼠的民俗故事，其中，“老鼠娶亲”即是其中一例，也是各地年画惯常表现的主题。

　　《老鼠娶亲》，清末（湖南滩头彩色套印）

　　展厅内展出的一幅来自湖南滩头的《老鼠娶亲》年画成为拉开鼠年新年的序曲。这是一幅清代传下来的老年画，因而纸张已经泛黄，色彩也已褪去浓烈，仅剩淡雅。

　　据上海市历史博物馆城市史研究部邵文菁介绍，其实“老鼠娶亲”在民间有很多的传说，版本也是不尽相同。

　　展览现场，《母儿满床欢》，清代（苏州桃花坞彩色套印）

　　“关于老鼠娶亲的日子，有些说在腊月，有些地方说在正月里。老鼠娶亲的故事版本也很多，有些说是老鼠想找一个好夫婿，结果找来找去找到了猫，所以他们就把女儿嫁到了猫肚子里面；还有一种版本是说，因为老鼠一直跟人生活在一起的，大家希望来年你可以太平一些，不要闹鼠害，所以在它成亲的日子，晚上人们会早点熄灯，在地上撒一些瓜子、花生作为老鼠陪嫁的嫁妆，这样跟老鼠打好交道；还有一些少数民族地区认为老鼠是一种图腾，因为老鼠带来了稻谷的种子，老鼠尾巴的形状也像稻穗，所以有一个祭祀的寓意在。”

　　展览现场， 《一团和气》 清代 （苏州桃花坞 彩色套印） （中间）

　　“全国各地对老鼠娶亲年画主题的版本创作有很多，苏州桃花坞年画，上影厂的剪纸动画，包括《邋遢大王奇遇记》里都有反映老鼠娶亲的故事，所以它一直以来都是大家喜闻乐见的一个题材。”邵文菁说。

　　展厅入口处的院门，门上贴着门神和春联

　　此次展览分为“画乡：缘起与传承”、“岁时：喜乐与愿景”、“祈福：传说与祥瑞”和“ 新象：时代新年画”四个单元。在展陈的布置上也别具一格，展厅内模拟过去人们真实的生活搭建了多个场景，将人们贴年画的习俗贯穿其间。主基调采用的是中国人喜闻乐见的代表喜庆的红色。展厅入口处布置的是一个院门，上面贴了两个武门神和一幅新春对联。“一方面贴门神是年画当中最大门类，也是年画风俗的起源。”邵文菁说。

　　展厅内模拟的北方院子的户门，门上贴着一对文门神

　　进入院门后，绕展厅第一单元一圈，接下来迎面而来的是一个户门，有别于院门上的武门神，户门上贴了两个文门神。“这是北方的院子，边上有一个大水缸，水缸上面贴了一条缸鱼，这个缸鱼是年画艺人王学勤的一个典型的作品。为什么要把这条缸鱼贴在水缸上面墙上呢，因为水缸里有水的话，鱼会倒影到水面上，就像水里有鱼在游，有年年有余的彩头。”

　　展厅内模拟灶头场景，灶头上贴着灶神

　　进入户门后是一个模拟的灶头场景，跟我们现在所见的农村农人家里的灶头无异。“灶头上贴的是灶神的年画，民间祭灶神也是一个很大的门类。”

　　绿地流云福禄寿三星 清代（天津杨柳青套色笔绘）

　　邵文菁介绍，这样一个布置一方面是作为展厅的一个装饰，另一方面也是要展示一下年画的贴法。她介绍年画的贴法其实是有很多讲究，除了前头所述的门神，灶神，一般小孩的房间里面不太会贴老人的，通常寿星就贴给老人，新婚夫妇的话会贴五子登科、麒麟送子这种寓意。