关于韦陀银币的那些事

　　韦驮菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天。韦陀菩萨是护持正法的一位大菩萨。

　　佛经有云：韦驮天将，菩萨化身，拥护佛法誓弘深，宝杵镇魔军，功德难伦，祈祷副群心。南无普眼菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。“你若真修，我必护法”，这是传喜法师在开示中对韦驮菩萨的形容，在佛教中，是一位地位卓然的护法神。

银币上的韦陀

　　“韦驮”塑像，虽然不是双林寺的主像，却被历史学界评价为“明代乃至中国传统雕塑的传世佳作之一，是中华民族先进文化的结晶。它凝聚了民族性的艺术特点，且有着极高的美学价值，是民族艺术的瑰宝。”

　　“亦男亦女，武而不鲁”。学界在评价这尊韦驮塑像造型时，最常用的就是这个八字评语。这是韦驮塑像相较于双林寺乃至其他同时代佛像雕塑的最大特色，宗教气势的外放和世俗气质的内敛保持了一个完美的平衡状态。

平遥古城与双林寺与韦陀

　　1997年12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会第21次会议在那不勒斯城通过决议：将平遥古城（一城两寺：平遥古城以及双林寺、镇国寺）列入《世界遗产名录》，成为人类共同的文化财富。

　　平遥古城墙是我国现存最完整的县级城池。其历史追溯至西周宣王时期，北魏时期郡县合并，形成平遥县建制，明洪武年间扩建加固，形成现存基本形态。整座城墙由墙身、马面、挡马墙、垛口、城门以及瓮城构成。城墙顶部的附属物有敌楼、角楼、城楼、魁星楼、文昌阁、点将台。环城共有敌楼72座，垛口3000个。寓意孔子“三千弟子，七十二贤”。这种儒家思想的布局是在清咸丰年间才形成的，反映了先民崇文尚商的传统思想。

方寸之悟

　　30克银币上的这尊护法神，似乎洞悉了世间的一切喜乐悲苦，有时如父有时又如母，有时好像在不可测度的沉思中，有时又似乎怜爱众生的悲苦挣扎。“你若真修，我必护法”，它到底在表达玄之又玄、高深不可揣度的宗教情绪，端看观者自己的心绪。但是无论它的外部表情如何，我们都可以看出其外在的威严肃穆，与静穆慈和的和谐。