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住与行都在马背上

2020-08-05 21:53:46 来源:

作为“马背上的民族”,马匹是牧民生活中重要的组成部分,提起具有民族风情的铜饰自然要说说千奇百怪的马饰品。历朝历代中对于马具最讲究的是辽代契丹人,这一点在出土文物中体现的很明显,曾有一个墓葬出土了160多件马具,图案全都十分讲究。就连普通的牧民都会有马具陪葬。我市收藏爱好者王蒙家中收藏着一对清代马镫,他介绍说,马镫从北魏时期开始出现,这是有证据可考的。1977年位于呼和浩特大学路一座北魏中期的墓葬中出土了一座北魏陶马俑,该陶马俑的创作时代在公元5世纪前期,马俑腹部绘有一对马镫,是中国马镫发明与使用历史中的重要文物。马镫是挂在马鞍两边的脚踏,供骑马人在上马时和骑乘时用来踏脚的马具,它不仅可以帮助人上马,还能在骑行时支撑骑马者的双脚,以便最大限度地发挥骑马的优势,有效地保护骑马人的安全。这个马镫应该是女性使用的马镫,这可以从马镫的宽窄、上面的花样纹饰来判断。这对马镫上的花纹应该是用烤蓝工艺制作的,上面的纹饰是花瓶,取其谐音,叫“平安镫”,马鞍底部有回字纹,在民间收藏的马镫中算比较讲究的一种。

说起车马器,就必须说鄂尔多斯青铜器。从十九世纪末开始,在我国北方长城沿线地带陆续出土了大量以装饰动物纹为特征,具有浓郁的游牧民族文化特征的青铜及金、银制品,因以鄂尔多斯地区发现数量最多、分布最集中、最具特征而被称作“鄂尔多斯青铜器”,也曾称作“绥远式青铜器”和“北方式青铜器”。在这些青铜器中存在大量的车马器,王公贵族使用的车马饰上也会镶金带银,极尽奢华。在各种马饰中,动物造型的较为多见,除了挂件还有饰牌,有马、牛、羊、鹿、虎、豹、狼、驴、鹰等,形象丰富,数量繁多。

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