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日本拿它去申遗:中国一文物直接打了日本脸

2018-04-08 10:08:43 来源:新浪收藏

一个民族的优秀文化遗产,是一个民族发民的历史辙印,它们都具有独特的文化内涵,是外族所无法复制的。但是,处于同一文化圈的各国,是可以受到传承与影响的,甚至能将其发扬光大。比如,日韩等国都是处于华夏文化圈的,他们很久时间以来,都是深受博大精深的中华文化影响而不断发展与自我更新的。

比如,茶道,这本是源于我国唐朝上流社会的一种休闲方式,流传到日本后,被他们接受,传承并发扬光大至今。目前,国内各茶艺馆所谓的“茶道”,又多为从日本或东南亚地区转借而来。但是,不能因此说,茶道是属于日本的文化遗产。

曾经有一段时间,各国涌现了申遗(申请加入世界遗产)热,尤其是我们的邻国韩国与日本,由于其本民族的文化渊源不丰厚,所以,就急于在世界面前展示他们悠久的历史文化。他们的做法是,拿了母国文化(华夏文化)是给自己装门面,结果是,有的竟然能漠水摸鱼式的搞成功了,比如韩国的韩国江陵端午祭“申遗”成功。

但是,更多时候,联合国的专家们还是有定判断力的,比如,日本就曾想木屐申遗,结果,就被联合国给否决了 - 山寨版的无效因为,木屐是最早发源于中国的,且有出土文物为证。这到底是怎么回事呢?

木屐,简称屐,是一种两齿木底鞋,走起来路来吱吱作响,适合在南方雨天、泥上行走。若鞋面为帛制成,则称为帛屐。牛皮制作则称作牛皮屐。木制底下是四个铁钉,耐磨、防滑。

木屐由中国人发明,木屐是汉人在隋唐以前,特别是汉朝时期的常见服饰。其名来自中古音“屐屉”,常称作木屐,使用于室外。后传入日本,在日本流行至今。

木屐在中国,是汉服足衣的一种,是最古老的足衣。尧舜禹以后始服木屐。晋朝时,木屐有男方女圆的区别。木屐是汉人在清代以前,特别是汉晋隋唐时期的普遍服饰。汉代汉女出嫁的时候会穿上彩色系带的木屐。南朝梁的贵族也常着高齿屐。南朝宋之时,贵族为了节俭也着木屐。杜牧诗云:“仆与足下齿同而道不同”。由木板与木屐带结合而成,木板的底面有两条突起的“齿”,目的是为了雨天便于泥上行走。屐是木履之下有齿者,又称木屐。江南以桐木为底,用蒲为鞋,麻穿其鼻。 除了两齿木屐以外,汉人在军队里还采用了平底木屐,防止脚部被带刺杂草划伤。不仅仅军人如此,平民也往往在路上穿着木屐,防止脚被带刺植物划伤。”李白《梦游天姥吟留别》:“脚着谢公屐,身登青云梯。”因此日本称谢公屐为“山屐”。八月十五夜诗(大江匡房):“山屐田衣三五夜。短低帽放游天。”

据史料记载,木屐是汉人在隋唐以前,特别是汉朝时期的常见服饰。其名来自中古音“屐屉”,常称作木屐,使用于室外。后传入日本,在日本流行至今。

木屐在中国,是汉服足衣的一种,是最古老的足衣(足衣又有内外之分,足之内衣为袜,足之外衣指鞋)。据文献记载,中国人穿木屐的历史至少有三千多年。更有传尧舜禹以后始服木屐。晋朝时,木屐有男方女圆的区别。木屐是汉人在清代以前,特别是汉晋隋唐时期的普遍服饰。据“庄子“记载,春秋五霸之一的晋文公制作了距今已有二千多年的木屐。”庄子·异苑“云:”介子抱抱烧死,晋文公伐以制屐也。

1987年,考古工作者在浙江宁波慈湖新石器时代晚期遗址发现两件残存的木屐,均为左脚所穿,屐木扁略呈足形,前宽后窄。如果按这个发现来算,那木屐在中国的历史就更悠久了。

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