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济兹根据传说所写成叙事诗 《圣阿格尼斯前夜》

2018-01-10 22:25:34 来源:文汇报

 

据《列女传》和《汉书》记载,汉代的东海郡(今山东临沂一带)有位孝妇周青,被诬陷冤杀。临刑前她当众立誓说,她若真的有罪,被杀后血当顺流而下,若枉死,则血当逆流而上。她引颈就戮后,她的血呈青黄色,沿着刑车上悬挂着五色旗帜的十丈高竿逆流而上,又从旗帜上滴下来,随后境内大旱,三年不雨。关汉卿根据这个记载,写成了杂剧《窦娥冤》。无独有偶,罗马天主教的传说中,有位圣女阿格尼斯,被冤杀前也有类似的灵验。据说她是公元四世纪初帝国治下罗马的一位少女,殉道时年方十二三岁。因为她出生于富裕人家,又美貌出众,许多有权有势的人都想娶她为妻,但她坚持独身不嫁,被人告发是基督徒。当时基督教被视作邪教,于是当局判决将她赤身裸体从大街上拖向妓院。她对天祷告,头发立即快速生长,长得足以遮蔽她的身体。有些企图当街强奸她的男子,一动手眼睛立刻瞎掉。随后当局改判将她处以火刑,但木柴不能起燃(一说火焰无法近身),最后一个军官拔剑将她斩首。半个世纪以后,罗马帝国皈依基督教,她被尊为圣女,成为贞节处女的保护神,每年的一月廿一日,被定为圣阿格尼斯节。随后的悠悠岁月里,那些血淋淋的残酷的细节在口耳相传中渐渐被淡化,演变成一个美丽的民间传说:在圣阿格尼斯节前夜,已届婚嫁之年的女郎,若不用晚餐,脱尽衣衫,上床将双手置于枕下,朝天仰望,不可向后窥看,那么她命中的夫君,将在梦中来与她相会,亲吻她,并与她共进筵席。

济兹根据这个传说所写成的叙事诗《圣阿格尼斯前夜》,是英诗的名篇。男女主角珀费罗与玛德琳,分属相互仇视的豪门望族,近似莎翁笔下的罗密欧与朱丽叶。在圣阿格尼斯节前夜,玛德琳离开家中的盛宴与舞会,回到自己的卧室,按照老乳母安吉拉所告诉她的习俗,解衣就寝。珀费罗冒着生命危险,潜入仇家,通过与他熟识的安吉拉,悄悄进入玛德琳的卧室,躲在壁橱中窥探,等她入睡之后才出来。不过诗中的有情人并未殉情,倒是在当夜成功地逃离豪宅,消失在风雪之中,而安吉拉与一位受雇祷告的老人则在家中死去。以故事的人物而言,男女情人在诗中为主,安吉拉和老人为宾,彰显出生与死、青春与迟暮、爱情与孤独的强烈对照。此诗共四十二节,每节九行,前八行用抑扬格五音步,第九行用抑扬格六音步,韵脚用 ababbcbcc,因为前辈诗人斯宾塞曾以这种格式撰写其长诗《仙后》,被称之为“斯宾塞诗体”,其节奏缓慢悠扬,比较适合于这种用笔细腻的叙事长诗。

英国画家米莱 (John Everett Millais,1829-1896)十一岁就进入皇家学院习艺,成为历来年纪最小的学生。他在求学期间结识了诗人、画家罗塞蒂和画家亨特。1848年9月,他们三人在伦敦的米莱家中创立了“前拉斐尔兄弟会”,提出艺术当有自己的理念,在创作过程中应该仔细研究自然,在形式上则主张回归到文艺复兴初期的画风,注重细节,运用较为强烈的色彩。米莱的这幅油画完成于1863年,原画高117.8厘米,宽154.3厘米。油画所描摹的是济兹诗中第26节,玛德琳即将准备上床就寝的那一刹那。画家和诗人一样,点到为止,将珀费罗所窥探到的情景留给受众的想象。

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